اسئلة مراجعة اول متوسط تفسير

اسئلة مراجعة تفسير اول متوسط

   س1 عللي لمايلي تعليل وافي  :

1:  تسمية سورة العنكبوت بهذا الاسم ؟

لورورد ذكر العكبوت فيها

2: تسمية  سورة الروم بهذا الاسم ؟

لذكر اسم الروم فيها

3: تسمية سورة لقمان بهذا الاسم ؟

لذكر اسم لقمان فيها

4: تخصيص خبر ابراهيم u مع قومه في هذه السورة بحديث اكبر

لأنهم من اظهر عبادة الأوثانوالنجوم

5: إبتلاء الله للناس ؟

ليعلم الصادق في دعواه في الإيمان ممن هو كاذب

س2:كيف تقرأ الحروف المقطعة في القرآن

تقرأ الف حرف ميم حرف لام حرف

س3: مامعنى الحروف المقطعة في القرآن

ليس لها معنى عند العرب

س4: اختاري الاجابة الصحيحة

1: الابتلاء والامتحان :   (خاص بأمة محمد e -عام يشمل جميع الأمم  -خاص بأمة محمد وعيسى u)

2:الابتلاء  والامتحان   ( يشمل المؤمن والكافر  - خاص بالكافرين – خاص بالمؤمنين )

1                                  1 ___________________________________________________________________

 س5 عللي عدم طاعة الوالدين وغيرهم اذا امروا بالشرك

لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

س6 اكملي الفراغات التالية بما هو مناسب

1- الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر هي الصلاة التامة بكل اركانها وشروطها

2- الكتاب الذي أنزل لليهود هو   التوراة    وللنصارى  الإنجيل

س7 بيني معني مايلي

العزيز : القوي الذي لاغالب له            تسرون : تخفون

الحكيم :الذي يضع الأمور في موضعها الصحيح بحكمه وتدبير

نذير: الإخبار بشيء مخوف               الشح : البخل مع الحرص

بضع: العدد مابين ثلاثة الى التسعة        وتغفروا : تستروه ولاتذكروه

أثاروا: حرثوا                                التغابن : من الغبن وهو النقص

مودة: رحمه ومحبة                          يتوكل :  يعتمد ويفوض

قانتون :  مطيعون خاضعون               نبؤا  : خبر

الفحشاء : كل ما استعظم واستفحش من المعاصي كاللواط والزنا

تصعر :  تميل                               يفتنون : يمتحنون

الفلك :  السفينة                             اغضض : اخفض من                                                    صوتك ولاتكلف في رفعه

الحكمة : هي الإصابة في القول والفقه وفي الدين   يعظه : القول المقرون بالترغيب والترهيب

                         سلطنا:  حجة وبرهان

 2

  ______________________________

س8 ميزي بين موقف المشركين في كلا الحالتين

*إذا ركبوا في الفلك وأحسوا بالشده والخوف [......دعوا الله                                       مخلصين له وحده........]

*إذا نجاهم الله إلى البر وزالت عنهم الشده [........رجعوا لعبادة                          الاوثان............]

س9  مالفرق بين سمع اليهود وسمع المؤمنين في قوله (سمعنا واطعنا)

اليهود يقولون سمعنا وعصينا       المؤمنون يقولون سمعنا واطعنا

س10-قال تعالى (قل بلى وربي لتبعثن )

لمن الخطاب في لآية ؟    للرسول محمد

س 11قال تعالى (بل الظالمون في ضلال مبين )

بم وصف الله المشركين في الآية

في ضلال واضح رغم وضوح الحق

س12 عددي مفاتيح الغيب

1: انزال المطر  2 : نوع الجنين في الرحم  3: متى علم الساعة  4: الرزق  5: اين يموت الانسان

س13 قال تعالى (وعمروها اكثر مما عمروها )

علام يعود الضمير في عمروها الاولى والثانية

الاولى :يعود على الامم السابقة    الثانية  : كفار مكة

س14قال تعالى (إن في ذلك لأيت لقوم يسمعون )

ما نوع السماع في الآيات ؟ سماع تفكر واعتبار

س15 استنبطي فائدتين    ( كل الآيات ممكن  إختيارها)

س16قال تعالى ( ولكن كانوا انفسهم يظلمون )كيف يظلم الكفار انفسهم ؟

بالشرك مع الله وارتكاب المعاصي

3 ______________________ س17( أ ) أختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس  : 1معني التلاوة في الآية (( اتل ما أوحي إليك من الكتاب ))   . ( القراءة  –  العمل به – كل ما سبق ) 2من صفات المشركين أن يسألوا الله   ..............         ( في الرخاء     –    في الشدة   -   في كل حين     ) 3دين الروم هو  ..............         ( اليهودية     –    الوثنية   -   النصرانية    ). 4درست أن حكم الغناء   ...... ..( محرم    –   مباح   –   مكروه   ) . 5كان لقمان ........   ( نبياً     –  رسولاً  -  عبدًا صالحًا    ) . 6صفة الحكمة    ............. .( وراثية     –   مكتسبة    -     منحة إلهية    ) . 7مهمة الأنبياء    .... ( التبليغ   –  الحساب  -  الإكراه   ) . 8معني ( غُلبت ) في الآية (( غلبت الروم ))    ... (انتصرت     – انهزمت  - قُضي عليها    ) . 9معني ( رواسي ) في الآية (( وألقي في الأرض رواسي )    ...  ( حديد    –  جبال –   أشجار    ) .  10: القنوط من رحمة الله ( محرم   ,  مباح  ,  مكروه  ) 11: انهزمت الروم في ارض ( الشام   ,  الحجاز  ,   اليمن  )  4 ___________________________________

س18  :  ضع أمام العبارات الموجودة بالعمود ( أ ) الرقم الذي يناسبها في العمود ( ب ) فيما يلي   :

           ( أ )                                                                       ( ب )

1.       كل ما استعظم و استفحش من المعاصي       ( )  الوعظ  .

2.       المحاورة علي سبيل المغالبة                    ( )   السفينة  .

3.          المثوي                                             ( )   قانتون  .

4.             الفلك                                                ( )   مودة  .

5.          المحبة الكاملة .                                    ( )   المنزل  .

6.          مطيعون خاضعون                               ( )    الفحشاء  .

7.            الذين يضاعف لهم الثواب                     ( )   خردل  .

8.             القول المقرون بالترغيب و الترهيب  .      ( )   تسبيح  .

9.     نبات له حب صغير جدا يضرب به المثل في الصغر . ( )    المجادلة  .

10.                      تنزيه الله و تعظيمه .                ( )   المضعفون  .      

                                                                5

_________________________________________________________                               

س19 -قال تعالى"ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه إن الله لغني عن العالمين.."

              [ أذكري الصفة التي وصف الله بها نفسه في هذه الآيات ]؟

               الصفة هي الغني  عن عبادتهم وافعالهم

س20 ماسبب ظهور الفساد في البر والبحر

هو عصيان الناس وارتكابهم للمعاصي والذنوب

س21عللي1/  فرح المشركين بفوز الفرس على الروم ؟ لأنهم يعبدون الأوثان مثلهم

            2/ فرح المؤمنين بفوز الروم على الفرس؟ لأنهم يعبدون الله مثلهم

س22 لماذا كانت الحياة الآخرة هي الحقيقية؟ لأنها حياة لا إنقضاء لها وفيها

من اللذة أكملها ولاتزول وفيها كل ما تشتهه النفس

س23 قال تعالى (الم يروا أنا جعلنا حرما ءامنا  )ما لنعمة التي انعم الله بها على اهل مكة

النعمة جعل مكة بلدا مصون من النهب والتعدي آمنا أهله من القتل والسبي

س24-قال تعالى "وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه" [ ما لمقصود  بالآيات التي طلبها المشركون من النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الآيات ]؟

طلبوا آيات محسوسة يستدلون  بها على ان محمد رسول الله

س25 قال تعالى (وقالوا لولا ....................)على من يعود الضمير في قالوا

 (يعود على الشركين ) ويعود الضمير في انزل عليه ( الرسول محمد)

س26وضحي الحجج الدالة على صدق الرسول

ايمان اهل الكتاب بالرسول قبل بعثته لأنه موجود ذكره في التوراة والانجيل

س27 بما شبه الله من يتكلف في رفع صوته

شببهه بصوت الحمار

                                                         6

            

س28 عللي سمي يوم القيامة بـ

التغابن ج/ أي يوم الذي ظهر فيه الكافر وخسارته بتركه الإيمان.

الجمع / أي يجمع الله فيه الأوليين والأخريين في صعيد واحد للحساب والجزاء

س29 عددي الوصايا التي وصى بها لقمان لـ ابنه

...........................................................................

..........................................................................

............................................................................

س30  1: من هو لقمان.................................................

          2: كيف نقرض الله قرضا حسنا

..............................................................................

..............................................................................

س31 الى ماذا يقود التفكر  في مخلوقات الله الكفار ؟

.......................................................................

س32 قوله تعالى : (أن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون) نعمتان لمن يؤمن بالقرآن الكريم أستخرجهما ؟

1 – أن في القرآن دلالة على صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعمة لمن آمن به.

2 – وكفاية لمن طلب الحق وتذكير وعظة لمن آمن به.

س33قال تعالى: ( وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها ) ، ما نوع هذا الفرح ؟

ج/ فرح بطر و أشر لا فرح رضا وشكر لله.

                                                     7

  _____________________________________________

س34قال تعالى : (فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ)، ما المراد بكل من:

أ- (ذَا الْقُرْبَى) : القريب أن تصله بالزيارة والسؤال عنه والإمداد إليه .

ب- (وَابْنَ السَّبِيلِ): المسافر الذي انقطع له السبيل يعطى ما يحتاجه.

س35صلي العبارة من العمود (أ) مع ما يناسبها من العمود (ب) فيما يلي:

                          (أ)                                                           (ب)

1.     أول وصية أوصى بها لقمان ابنه هي                                   التوحيد لله

2.     إن الله يحذرنا من                                          الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر

3.     نبه لقمان ابنه على شريعة عظيمة هي                               اليوم الآخر

4.     من آيات الله العظيمة                                السفن التي تجرى في البحر فلا تغرق

  س36عللي لكل مما يلي:

أ – وصف المشركين بالظالمين كما في قوله تعالى: (بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُّبِين).

ج/ لأنهم عمى عن الحق الواضح الظاهر.

ب – لو فكر الكافر بخلق الله، وتأمل آلهته التي يعيدها، لدله تفكيره إلى أحقية الله بالعبادة من هذه الأصنام .

ج/ لبطلان آلهة المشركين وشده ضلالهم حيث عبدوا المخلوق الضعيف العاجز وتركوا عبادة الخالق الرزاق.

س37ما الصيغة التي تسبح الله بها؟ وما الصيغة التي تحمد الله بها؟

ج/ الصيغة التي تسبح الله بها هي سبحان الله، الصيغة التي تحمد الله بها الحمد لله.

                                    8

س38بين معاني الكلمات الآتية: (شح – حليم – الغيب – العزيز)

شح: البخل بالمال مع الحرص.

الغيب: عالم ما غاب عن أبصار عباده. حليم: في أفعال وتدبيره.

العزيز: القوي الذي لا يُغلب.

س39 من ايه (16-18)التغابن

أستخرجي من الآيات التالي:

أ- ثلاثة من أسماء الله تعالى.

ج/ العزيز ، الحكيم ، عالم الغيب والشهادة.

ب – أربعة أوامر أمر الله بها.

ج/ أسمعوا ، أطيعوا ، واتقوا ، وأنفقوا.

        س40عللي لما يلي:-

أ- الإنسان بحاجة إلى تقوى الله تعالى أشد من حاجته آي شيء آخر . ج/ لأنها تحمل صاحبها على طاعة الله والابتعاد عن معصيته.

ب – آمر الله تعالى بالخشية من أهوال يوم القيامة.  ج/ لآن يوم القيامة يوم شديد الأهوال لا ينفع فيه الوالد ولا الولد والده، ولذا أمر الله تعالى بالخشية منه.

ج – نهى الله سبحانه عن الاستجابة لوساوس الشيطان و أمانيه الكاذبة. ج/ لآن في ذلك الشقاء الدائم في الدنيا والآخرة

س41ماهي اول وصيه وصى بها لقمان ولده

وصاه بوحيد الله وعدم الإشراك به

                      انتهت ولكن بعد الاستذكار  التام راجعي هذه الاسئلة

                                          الكتاب الدراسي مهم

9