اجابة اسئلة طالبتي اروى اليامي
السؤال الاولعللي مايلي :
1: ( قول لولم يسافر فهد ماوقع له حادث)
الإجابة : استعمل لو التي تدل على اعتراضه
على قدر الله وقضاءه وهذا من الامور المحرمه
التي تنافي كمال التوحيد
2: ( جواز قول لوحضرت الدرس كنت استفدت )
الاجابة : لا يوجد بها اعتراض بل فيها
حث على التعلم والارشاد
والترغيب في الخير وهذامر مباح
3: (تحريم قول نجحت بفضل ذكائي)
الإجابة: لأنه نسب النعمه الى نفسه فقط ونسي ان المسبب الحقيقي في النجاح هو الله
4: (خسف الله بقارون)
الإجابة : لانه طغى ونسب النعمه وماهو فيه
الى نفسه وتكبربها وظلم
5:(مشروعية قول قدر الله وماشاء فعل )
الإجابة : لأن العباره تدل على الرضا
بالقضاء المؤلم وعدم الاعتراض
فتدخل على النفس الراحهوالصبر
السؤال الثاني :
بيني عاقبة الاقرع والابرص
الاجابه : عاقبتهم ان الله سخط عليهم وغضبه
ونزع عنهم النعم التي كفروه بها
وارجعهم على هيئتهم السابقه اقرع ابرص
السؤال الثالث :
استبدلي العبارات الشركيه بعبارات اسلاميه
. لو بقيت في المنزل مااحترق اوسرق
الاجابة: قدر الله وماشاء فعل ،
انا لله وإنا اليه راجعون،
الحمدلله على كل حال
. مطرنا بسبب النوء
الاجابة:( مطرنا بفضل الله )
.هذابشفاعة الهتنا
الاجابة : (هذا بفضل الله وحده)
1: ( قول لولم يسافر فهد ماوقع له حادث)
الإجابة : استعمل لو التي تدل على اعتراضه
على قدر الله وقضاءه وهذا من الامور المحرمه
التي تنافي كمال التوحيد
2: ( جواز قول لوحضرت الدرس كنت استفدت )
الاجابة : لا يوجد بها اعتراض بل فيها
حث على التعلم والارشاد
والترغيب في الخير وهذامر مباح
3: (تحريم قول نجحت بفضل ذكائي)
الإجابة: لأنه نسب النعمه الى نفسه فقط ونسي ان المسبب الحقيقي في النجاح هو الله
4: (خسف الله بقارون)
الإجابة : لانه طغى ونسب النعمه وماهو فيه
الى نفسه وتكبربها وظلم
5:(مشروعية قول قدر الله وماشاء فعل )
الإجابة : لأن العباره تدل على الرضا
بالقضاء المؤلم وعدم الاعتراض
فتدخل على النفس الراحهوالصبر
السؤال الثاني :
بيني عاقبة الاقرع والابرص
الاجابه : عاقبتهم ان الله سخط عليهم وغضبه
ونزع عنهم النعم التي كفروه بها
وارجعهم على هيئتهم السابقه اقرع ابرص
السؤال الثالث :
استبدلي العبارات الشركيه بعبارات اسلاميه
. لو بقيت في المنزل مااحترق اوسرق
الاجابة: قدر الله وماشاء فعل ،
انا لله وإنا اليه راجعون،
الحمدلله على كل حال
. مطرنا بسبب النوء
الاجابة:( مطرنا بفضل الله )
.هذابشفاعة الهتنا
الاجابة : (هذا بفضل الله وحده)
اجابة اسئلة طالبتي ابتسام
الاسئلة هي كالاتي :
كيف اجيب على السؤال اذا كان حددي الحكم .
الاجابة تكون حسب السؤال .
1: حكم الايمان بالقدر = واجب وهو ركن من اركان الايمان
2: " عدم الايمان بالقدر= كفر مخرج من المله
3: حكمالاحتجاج بالقدر عند ارتكاب المعاصي = لايصح
4: حكمالصبر = واجب بإجماع العلماء
5: حكمالجزع والتسخط من قضاء الله = لايجوز
6: حكم البكاء على الميت = جائز اذا كان على وجه الرحمه
وحكم البكاء اذا كان جزع وتسخط = لايجوز
7: حكم الندب والنياحه على الميت = محرم
8: حكم قول "لوبقي اسامه ماوقع له حادث = محرم
9: حكم قول لومعي مال تبرعت للفقراء= جائز
10:حكم إضافة النعم جميعا لله تعالى = واجب
11:حكم نسب النعم الى غير الله = لها حالتان
الاولى : كفر اصغر منافي لكمال التوحيد
اذا كانت الاضافه لفظيه فقط
الثانيه : كفر اكبرمنافي للتوحيد اذاكانت الاضافه مع الاعتقاد
12: حكم قوللولا السائق لوقع الحادث
= كفراصغر منافي للتوحيد
13: حكم قول هذا بشفاعة الهتنا = كفر اكبرمنافي للتوحيد
14: حكم نسب النعمه للنفس مثل بذكائي نجحت = حرام وكفر اصغر منافي لكمال التوحيد (كفر النعمه)
15: حكم السب للدهر والريح = قسمان
أ/ اذاكان يسب معتقد انها الفاعله مع الله اوبنفسها
= كفروشرك اكبر منافي للتوحيد
ب/ اذا سبها معتقد ان الفاعل هو الله ولكن سبها لفظا
= محرم
16: حكم السحر ، وحكم الكهانه ،وحكم العرافه .
كفر وشرك اكبرمنافي للتوحيد
17: حكم النشرة = لها نوعان
أ / بالرقيه الشرعيه والادويه = مباح وجائز
ب/ بالذهاب لساحر ليفكه بسحر مثله = شرك اكبر
18: حكم الاعتقاد في النجوم له حالتان:
أ: ان النجم له تصرف ومشيئه نافذه في الكون
= كفر منافي للتوحيد
ب: ان النجم ليس له تصرف ولكن يعلم الغيب
= كفر اكبرمنافي للتوحيد
19: حكمم الاستسقاء بالانواء له حالتان:
أ/ اذا أعتقد ان المطر نزل بسبب النجم
=هذا شرك وكفراكبرمنافي للتوحيد
ب/ اذا نسبها لفظا مع الاعتقاد ان المنزل للمطرهوالله
= كفروشرك اصغر منافي لكمال التوحيد
20: حكم قراءة الابراج للتسليه = حرام
21: حكم اتيان الساحر له اربع حالات :
1= طلب منه عمل سحري وشاركه فيه
= كفر وشرك اكبر
2= طلب منه عمل سحري ولم يشاركه فيه
= كبيرة من الكبائر
3= للانكارعليه = جائز
4= للإستطلاع = حرام
22: حكم إتيان الكهان والعرافين وسؤالهم .
أ/ اذا كان سؤال وتصديق = كفربماانزا على محمد
ب/ اذا كان سؤال دون تصديق = يأثم
ويحرم من ثواب صلاة (40) يوم
23: حكم معرفه والحديث عن الطقس
= جائز بشرط قول بمشيئة الله
24: حكم مشاهدت قنوات السحر = حرام
25: حكم العلم التالي من علوم النجوم
1=علم الحساب في = جائز
2=علم الاستدلال = محرم
3= علم التأثير = محرم
4= علم الفلك = مباح 5 = التسيير = مباح
26: حكم قول حسن الطالع وسوء الطالع = حرام
27: حكم نشر الابراج = محرم
28: حكم السحر التالي:
1* التأثير والتخييل = شرك وكفر اكبرمنافي للتوحيد
2* الخدع والخفه = حرام وكبيره من كبائر الذنوب
29: حكم قول لعن الله هذا الزمان ونحوه من اقوال = حرام
30: من نسب كل النعم الى الله تعالى = حقق كمال التوحيد
كيف اجيب على السؤال اذا كان حددي الحكم .
الاجابة تكون حسب السؤال .
1: حكم الايمان بالقدر = واجب وهو ركن من اركان الايمان
2: " عدم الايمان بالقدر= كفر مخرج من المله
3: حكمالاحتجاج بالقدر عند ارتكاب المعاصي = لايصح
4: حكمالصبر = واجب بإجماع العلماء
5: حكمالجزع والتسخط من قضاء الله = لايجوز
6: حكم البكاء على الميت = جائز اذا كان على وجه الرحمه
وحكم البكاء اذا كان جزع وتسخط = لايجوز
7: حكم الندب والنياحه على الميت = محرم
8: حكم قول "لوبقي اسامه ماوقع له حادث = محرم
9: حكم قول لومعي مال تبرعت للفقراء= جائز
10:حكم إضافة النعم جميعا لله تعالى = واجب
11:حكم نسب النعم الى غير الله = لها حالتان
الاولى : كفر اصغر منافي لكمال التوحيد
اذا كانت الاضافه لفظيه فقط
الثانيه : كفر اكبرمنافي للتوحيد اذاكانت الاضافه مع الاعتقاد
12: حكم قوللولا السائق لوقع الحادث
= كفراصغر منافي للتوحيد
13: حكم قول هذا بشفاعة الهتنا = كفر اكبرمنافي للتوحيد
14: حكم نسب النعمه للنفس مثل بذكائي نجحت = حرام وكفر اصغر منافي لكمال التوحيد (كفر النعمه)
15: حكم السب للدهر والريح = قسمان
أ/ اذاكان يسب معتقد انها الفاعله مع الله اوبنفسها
= كفروشرك اكبر منافي للتوحيد
ب/ اذا سبها معتقد ان الفاعل هو الله ولكن سبها لفظا
= محرم
16: حكم السحر ، وحكم الكهانه ،وحكم العرافه .
كفر وشرك اكبرمنافي للتوحيد
17: حكم النشرة = لها نوعان
أ / بالرقيه الشرعيه والادويه = مباح وجائز
ب/ بالذهاب لساحر ليفكه بسحر مثله = شرك اكبر
18: حكم الاعتقاد في النجوم له حالتان:
أ: ان النجم له تصرف ومشيئه نافذه في الكون
= كفر منافي للتوحيد
ب: ان النجم ليس له تصرف ولكن يعلم الغيب
= كفر اكبرمنافي للتوحيد
19: حكمم الاستسقاء بالانواء له حالتان:
أ/ اذا أعتقد ان المطر نزل بسبب النجم
=هذا شرك وكفراكبرمنافي للتوحيد
ب/ اذا نسبها لفظا مع الاعتقاد ان المنزل للمطرهوالله
= كفروشرك اصغر منافي لكمال التوحيد
20: حكم قراءة الابراج للتسليه = حرام
21: حكم اتيان الساحر له اربع حالات :
1= طلب منه عمل سحري وشاركه فيه
= كفر وشرك اكبر
2= طلب منه عمل سحري ولم يشاركه فيه
= كبيرة من الكبائر
3= للانكارعليه = جائز
4= للإستطلاع = حرام
22: حكم إتيان الكهان والعرافين وسؤالهم .
أ/ اذا كان سؤال وتصديق = كفربماانزا على محمد
ب/ اذا كان سؤال دون تصديق = يأثم
ويحرم من ثواب صلاة (40) يوم
23: حكم معرفه والحديث عن الطقس
= جائز بشرط قول بمشيئة الله
24: حكم مشاهدت قنوات السحر = حرام
25: حكم العلم التالي من علوم النجوم
1=علم الحساب في = جائز
2=علم الاستدلال = محرم
3= علم التأثير = محرم
4= علم الفلك = مباح 5 = التسيير = مباح
26: حكم قول حسن الطالع وسوء الطالع = حرام
27: حكم نشر الابراج = محرم
28: حكم السحر التالي:
1* التأثير والتخييل = شرك وكفر اكبرمنافي للتوحيد
2* الخدع والخفه = حرام وكبيره من كبائر الذنوب
29: حكم قول لعن الله هذا الزمان ونحوه من اقوال = حرام
30: من نسب كل النعم الى الله تعالى = حقق كمال التوحيد
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)