تحسين 4/3

نبدأ 4/3

هل من مشاركات كما اتفقنا اليوم 

تهنئه ل 3/3

                  مبروك ل العسولات

1/ سمر القحطاني
2/ وفاء الاحمري
3/ رزان القحطاني
 بالدرجه الكاملة في المادتين

تحسين 3/3

ستكون الاسئلة تحت مشاركاتكم 

تنيه ل 3/3

اعتذر لكن لوجود اسباب قاهرة تمنعني من الدخول الآن سيكون اللقاء الساعة السابعه من مساء هذه الليلة

نتيجة الرائعات 2/3

                                             المشاركات والفائزات ب 10 كامله في المادتين مبروك 

هند العتيبي 

سلمى الشمري

افنان البقمي

مرام منصور

روان ال عزيز

تحسين 2/3

التوحيد
س1 مالراد بـ حسن الظن بالله

س2 بيني معنى اسم  الله

الملك   ,   البصير
السرعه تلعب دور ياحلوات

س1 فازت هند وافنان

الأسئلة

التوحيد
س1 : مالمراد ب الأمن من مكر الله

خاصه ب 1/3
ننتقل بعد دقيقه ل س2

س2 دللي على تحريم القنوط من رحمة الله

هل من طالبات  من 1/3
بما انه لاتفاعل في حل اسئلة التحسن من قبل طالبات 1/3
فسوف  اتوقف واكتفي بالأختبارات التحريره من اول المقرر الى آخر ماتوقفنا
في المادتين 

خبر هام لثالث متوسط

سيكون موعد الاختبارات الخاصة بالتحسين على المدونة حسب الجدول التالي :

ارجوا التقيد به 

  1/3 الأثنين من الساعة 6 وربع الى الساعة 7 

2/3  الثلاثاء "   "   "    "   "    "      "

3/3 الأربعاء "   "    "   "   "   "      "

4/3  الخميس "  "  "    "   "    "    "

 اذا لم يفتح نظام نور لرصد الدرجات 

وان فتح فسوف يكون الاختبار للجميع ولكن

كل فصل ساعة ونبدأ من الساعة 4 العصر حتى الساعة 7 

شكر وتقدير لكل من علمني وترك اثره الطيب في حياتي

مديرتي واستاذتي حنان واخواتي تهاني ونوف

جدول الأختبارات الفترة الثانية التحريري والشفوي ثالث متوسط

سيكون هذا الاسبوع بمشيئة الله
من تاريخ 16-6  الى 20-6

التوحيد   (الشفوي)

            من درس الأول الى درس الإلحاد في اسماء الله تعالى 
                             ( الحصة الإولى)
           من درس تعبيد الأسماء .. الى درس حسن الظن بالله  
                               (الحصة الثانية )

                        الفقه    (الشفوي )

         من درس الصيد الى حجاب المرأة المسلمة            

                           (الحصة الإولى )

        من درس اللباس والزينة الى درس مسائل في الزينة 

                        ( الحصة الثانية)

       ومن تتغيب عن الأختبار تحضر عذر مقنع 

             او ستحصل على  ( الصفر )

حل اسئلة الدرس العشرون

س1 ما الواجب على المسلم إذا علم أن الله لا تخفى عليه خافية، وأنه مهما عمل من عمل فإن الله مطلع عليه وإن بلغ في الصغر وزن حبة الخردل؟

ج/ وجوب عليه أن الله يراه في كل عمله فيتقى الله في كل شيء ويخشى الله تعالى في كل زمان ومكان.

س2 بين معاني الكلمات: (تصغر – مرحاً – أغضض – أنكر)

تصغر: تمل وجهك عن الناس إذا تكلمت معهم احتقاراً لهم وتكبراً.

مرحاً: متبختراً.

أغضض: اخفض.

أنكر: أقبح الأصوات وأبشعها.

س3 الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر من أعظم فرائض الدين، مثل لأهم آدابها؟

ج/ مثل العلم بأن ما بأمر به هو معروف حقاً وان ما ينكر فعلا وان يكون بأسلوب مناسب موافق للشرع مع اللين والرفق .

س4 أستدل من الآيات على كل مما يلي:

أ- الصبر على القيام بالتكاليف.           ج/ (وأصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور )

ب – التبختر حال المشي وافتخار الإنسان بما عنده من الأخلاق.  

ج/ (ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور)

ج – البعد عن الفظاظة والغلظة ومشابهة الحيوان في الكلام.  ج/ واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير.

حل اسئلة الدرس التاسع عشر

س1 ما أول وصية بها لقمان ابنه؟

ج/ أوصاه بالتوحيد لله ونبذ الشرك.

س2 علل لما يلي:

أ- من يشكر لله فإنما يشكر لنفسه .

لينال رضا الله وان العبد في حاجة دائما لرضا الله عليه.

ب – شكر الوالدين بعد شكر الله تعالى من أوجب الواجبات.

لما يقدمنا من مشقة ورعاية في الصغر.

ج – إذا أمر الوالدان أولادهما بالإشراك بالله فلا طاعة لهما.

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

س3 ما معنى كل مما يلي:-  (الحكمة – وهنا على وهن – وفصاله )

الحكمة : الإصابة في القول والفقه في الدين.

وهنا على وهن: ضعف.

وفصاله: فطامه من الرضاعة.

س4 أختر الإجابة من بين الأقواس فيما يلي:-

أ- لقمان (نبي من الأنبياء – رسول من الرسل – عبد صالح )

ب- الحكمة ( تكتسب بالتعلم والخبرة – تورث من الآباء والأجداد – منحة إلهية ونعمة ربانية)

س5 أستدل من الآيات على كل منهما يلي:

أ- من أعظم الظلم الشرك بالله تعالى.

ج/ قال تعالى (إذ قال لقمان لأبنه وهو يعظه يبنى لا تشرك بالله أن الشرك لظلم عظيم).

ب – فطام الرضيع عن الرضاعة بعد عامين من ولادته.

ج/ (حملته أمه وهن على وهن وفصله في عامين)

ج – طاعة الوالدين المشركين واجبة ما لم يأمرا بالشرك بالله.

ج/ وان جهداك على أن نشرك بي مالي سلك به علم فلا تطعهم.

د – أمر الله بالاقتداء بالصالحين وأتباع سبيل المؤمنين.

ج/ (من يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد أستمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عقبة الأمور) .